"Si vas a creer todo lo que lees, mejor no leas."

jueves, 6 de junio de 2013

         LA HISTORIA DE GIGES SEGÚN HERODOTO.




Candaules es un señor que admira por todo lo alto a su esposa, y un día habla maravillosamente de sus cualidades físicas delante de Giges, quien cree fielmente sus palabras. Pero a pesar de que Giges le creyera, el rey insiste en hacer prueba de su fidelidad y le propone que se esconda en su dormitorio antes de que su mujer llegue, y la pueda observar desnuda mientras se quita los vestidos. Giges tras mucha insistencia por miedo a las consecuencias, y a pesar de la atrocidad que iba a cometer, acabó aceptando la propuesta.
Por la noche, sucedió algo inesperado, la mujer de el rey de Lidia vio a Giges salir de su escondite pero sorprendente mente no dijo nada.
Al día siguiente, la mujer mandó a llamar a Giges, quien no sospechaba que ella se había dado cuenta de que estaba allí observándola, y le propuso dos cosas, la primera, que matase a Candaules y reinara con ella Lidia, y la segunda, que se matase a él mismo, pero que a pesar de todo fuera valiente hiciera lo que hiciera.Mientras pensaba la respuesta estuvo vigilado a todas horas para que no tomase otra decisión.
Giges eligió la segunda opción, y con la ayuda de la reina mató a su marido.
Más tarde, fue otorgado en el reino en el que se consolidó pacíficamente.
Esta historia está basada en dos dilemas morales que se viven en la vida real, y que causan muchas injusticias.Sin duda uno de esos dos dilemas es cuando Candaules le propone a Giges ver a su mujer desnuda.Podría haber elegido lo correcto pero no lo hizo para complacer al rey. Y el segundo dilema moral es cuando la reina le propone matar a su marido o a él mismo.Es un dilema porque tienes que elegir entre lo correcto o lo incorrecto, y pensar en lo que es justo o injusto.
Yo pienso que Giges al principio escogió el camino fácil y rápido sin pensar muy bien las consecuencias del futuro, y al final de la historia, si yo fuera él, hubiera tomado otras medidas, pero hubiera intentado evitar la situación ya que las dos opciones eran muy injustas. Sinceramente entiendo mas la segunda elección porque es la más difícil y la verdad, dudo mucho que alguien hubiera sabido qué hacer ante un dilema tan duro como la vida o la muerte.

Lydia Sánchez.

GIGES.

LA HISTORIA DE GIGES CONTADA POR HERODOTO.
La caída del imprudente Candaules rey de Lidia, es uno de los relatos griegos más fantásticos narrado por el historiador Heródoto de Halicarnaso.
Cuenta Heródoto que Candaules era un hombre muy enamorado de su esposa y pensaba que poseía la mujer más hermosa del mundo. Entre sus guardias de mayor confianza se encontraba Giges. Un día, Candaules empezó a alabar las virtudes de su mujer ante Giges y al final, creyendo que Giges pensaba que él exageraba, le dijo: “Giges, me parece que no te convenzo cuando hablo de mi mujer, pues los hombres dan menos crédito a los oídos que a los ojos, así que haz de verla desnuda”.
Giges respondió:“¿Qué discurso tan poco cuerdo dices? ¿Me mandas que ponga mis ojos en mi
señora? Al despojarse una mujer de su vestido, se despoja con él de su recato. Yo estoy convencido que es la mujer más hermosa de todas las mujeres, y te ruego que no me pidas cosas fuera de la ley”.
Pero a pesar de sus intentos no pudo Giges desechar la idea del rey, quizá por miedo a lo que le sucedería, y la insistencia del rey fue tanta que Giges terminó aceptando. Así una noche, Candaules introdujo a Giges en la habitación de su esposa y lo escondió detrás de una puerta entreabierta. Al llegar su mujer todo se desarrolló como el rey lo había previsto, excepto por el hecho que la mujer vio a Giges salir de la habitación, aunque no dio voz de alarma.
Al día siguiente la reina hizo llamar a Giges, quien no sospechaba lo que le iba a suceder. Fue entonces que ella le dijo: “De los dos caminos que hay te doy a escoger cuál quieres seguir: o matas a Candaules y me posees a mí y al reino de los lidios, o tienes que morir al momento, para que en adelante no obedezcas en todo a Candaules ni mires lo que no debes. Así pues, o ha de perecer quien tal cosa ordenó o tú, que me miraste desnuda y obraste contra las normas”.
Giges no podía articular palabra por la sorpresa, y luego de un momento de duda decidió matar al rey. Cuando quiso ser coronado fue fuertemente resistido, así que expuso su caso al oráculo de Delfos, que le dió la razón. Giges en agradecimiento hizo un importante regalo en oro y plata al oráculo, que en Delfos llamaron gígadas en honor a su donante.

La historia de Giges plantea muchos más dilemas de los que realmente nos creemos cuando leemos este relato.  Fundamentalmente, hay tres aspectos relacionados con la ética que me gustaría remarcar, siendo así los que más me han hecho reflexionar:
.   1.¿Obedecerías al rey a ver a su esposa desnuda?
    2.¿Cómo cita Herodoto en el texto, una mujer pierde su recato(honestidad, modestia) cuando se despoja de su vestido?           3.¿Matarías al rey? ¿ O dejarías que te matasen?

Creo que por cada dilema que se presenta, hay dos formas de interpretarlos, expondré ambas y al final diré cuál es mi opinión personal.

El primer dilema es que si obedecerías al rey. Por una parte es un buen pretexto decir que sí, que lo harías pues es el que manda sobre ti y realmente no tenías otra opción. Si lo pensamos de otra manera, diríamos que Giges podría haber buscado otra solución pues la que escogió nos parece que no es ética. Pero, si reflexionamos fríamente, cuando estas situaciones se dan, en mi opinión el ser humano se preocupa por las consecuencias que pueda tener NO hacerlo, y no se para a pensar en lo demás, aunque vemos que igualmente Giges lo hizo aunque al final no tuvo más remedio.
El segundo me parece muy interesante. Quiere decir que una mujer pierde la honestidad cuando se quita la ropa. ¿Es eso así? Podemos pensar que si, que la modestia de esa persona se pierde, y que pierde el respeto de los demás. Pero ¿por qué? ¿Por qué “pierde su recato” si está desnuda? ¿Es acaso que el hecho de que sea una mujer influye? ¿Influye la imagen que tenía la mujer en esa sociedad ahora? En caso de que si lo hiciera, ¿sigue influyendo actualmente? Son demasiadas preguntas, pero se resuelven con un rápido matiz. No creo que una mujer pierda su decencia cuando esta desnuda, es más, creo que esto es un tanto machista en el sentido de que si nos ponemos a pensar así, a un hombre también le pasaría lo mismo, en cambio la frase del texto no menciona al hombre en ningún momento.
Ya por último, el tercer gran dilema que se presenta al final de la narración. ¿Es ético que Giges mate a Candaules? Obviamente no, pues matar a alguien nunca lo es, pero si nos ponemos en su lugar, por mucho que critiquemos a Giges o por mucho que su conducta nos parezca muy egoísta… ¿Realmente preferiríamos que nos matasen a nosotros? En mi opinión creo que ni por asomo.

Con todo esto, creo que la redacción de Herodoto te hace pensar en estas tres cosas principalmente. Me sorprendió que un escritor tan antiguo ya hablase de lo que actualmente se conoce como candaulismo. 

MARÍA GÓMEZ RISQUET

lunes, 27 de mayo de 2013

Invisibles y olvidados (Alpha Pam)

 
Alpha Pam, 28 años, Senegal, ocho años en España, es una bandera contra los recortes. Muerto ensangrentado en una escalera de su casa comunal de Santa Margalida, tuberculoso ignorado, marginado en la sanidad oficial, menos por los médicos solidarios del ambulatorio de Can Picafort y periodistas de creencias.

Sin papeles, pero con Facebook, Alpha Pam será una referencia por vindicar la dignidad, un caso con causa. Los graves dramas suelen digerirse en soledad, se cocinan en su miedo. Las víctimas protagonistas son secundarias para el relato de una autoridad extendida en desmesura, por encima de los detalles y, quizá, determinados sentimientos humanos.

Los sin nombre, solitarios, indigentes, desahuciados, en los márgenes la sociedad, mueren inanes, solos en las esquinas de sus chabolas, en sus pisos, sin familia ni noticia que explique quién era y qué fue de ellos, más allá de las anécdotas amarillas.

 

En la cola del supermercado una mujer mayor abre casi en secreto el puño donde oculta, con dignidad, el tesoro diario de su miseria, dos euros y medio, en monedas pequeñas. Muestra la mano a la cajera que echa cuentas y aparta de su compra la mitad del menú básico que esa ciudadana eligió.

Ambas no se cruzan palabra porque la situación es habitual. La escena se repite: gente que ha de renunciar a parte de su bolsa de alimentación, tras lentos paseos entre estantes, mirando precios y calculando el ahorro, buscando la oferta y la marca blanca que invade el paisaje del consumo. Nunca hasta ahora fueron tan visibles los precios y la apología de las baraturas.

En la máquina registradora del súper invitan al consumidor a la operación kilo de solidaridad. Entre la publicidad de tarjetas y cestas anti plástico, hay notas de gente que se ofrecen para cuidar mayores, jornaleras, apaños o clases de repaso. Otros intercambian horas de su oficio por otra prestación. Es la economía de trueque, sin dinero.

En la puerta de la tienda, en la nube caliente que suelta la maquinaria frigorífica, un hombre de una edad indeterminada por su derrota y la mirada dolorida susurra, coloca la mano entreabierta, untuosa, curtida por el sol y el frío. Es quien duerme en la entrada de la caja de ahorros. Antes de tumbarse sobre dos cartones hurga en los desechos comestibles de la basura del gran colmado.

Las escenas de esa realidad urbana y periférica, son algunas de las arrugas del cuerpo olvidado de la crudeza que la crisis-tsunami se esparce en miles de puntos.

Existe la miseria como una herida abierta sobre las conciencias de quienes mandan, recortan y tanto poseen. Pero casi nada modificará el estado de desamparo humano, la condena de los que fracasan, atrapados por el entorno que no pueden controlar desde que se dictó la desmesura.
En el vértigo del ascenso y la bonanza nadie meditó sobre qué había alrededor, qué pasaría con aquellos que no podían seguir el paso y caían del tren de la normalidad. Los presupuestos sin freno de infraestructuras megalómanas (multitud) aplastaron a un tercio de la población ahora encadenado a la pobreza, a un destino que no pudo elegir.

El panorama se sedimenta con apisonadoras. Las clases quedan identificadas por su posición, en la nata evanescente de la frivolidad o en el polvo subalterno que nadie quiere ver. Asalariados, pensionistas, parados protegidos, van quedando desconectados del paraíso del Estado de bienestar.

Sueldos recortados, pagas extras esfumadas, prestaciones habituales podadas en sanidad, medicamentos más caros, educación sin profesores, menos transportes. Vacío en los servicios sociales. Y la cultura, que es el placer y las emociones de la inteligencia, resulta el primer bien social que el poder desecha.

Esos días, a veces, la muerte de los miserables se despeña en las portadas de los diarios o queda sepultada en la explosión criminal de los sucesos. Alpha Pam, por ejemplo, será ejemplo en la memoria inevitable. Recordará la decisión de excluir al miserable, diferente, al veto en los servicios asistenciales universales.

OPINIÓN PERSONAL.

No hay mucho más que decir. España se está convirtiendo en un país injusto.
Gente que vive muy bien y otros que no tienen ni para comer.
Unos que roban mucho y no van a la cárcel y otros que roban para comprar leche o pañales y son condenados.
Se pierden derechos cada día. En sanidad, en educación, en trabajo, en bienestar…..

No sé qué futuro nos espera.

Alvaro Santero.
MALTRATO ANIMAL.
Éste es el espantoso panorama que deja cada año la fiesta del Rocío. Según leemos en El País, durante el camino a la ermita han muerto 13 caballos, y encima tenemos que alegrarnos de que sean siete menos que el pasado año.

La presidenta de la Asociación CYD Santamaría de recuperación de animales, Concordia Márquez, ha explicado que los caballos mueren de sed y agotamiento. Sólo dándoles de beber y comer y dejándolos descansar, se evitarían las muertes. Comenta que algunos animales son alquilados por personas que no saben cuidarlos y que tampoco están entrenados para hacer semejante camino.
Y todo esto a pesar de que el Ayuntamiento de Almonte ha repartido manuales gratuitos sobre cómo cuidar a los caballos, y que las autoridades tienen preparado un equipo para atenderlos. Y no sólo eso. La Asociación se ha ofrecido a ir al camino con sus veterinarios, pero no les dejan.
Una muestra más de lo que es una conducta civilizada acorde con el siglo XXI. Demencial.

OPINIÓN PERSONAL.
Es verdad que hay muchas personas que llevan sus caballos y otros animales al Rocio y que los tratan bien y los cuidan en todo momento, pero también están los que no lo hacen.
Por otro lado hay muchos caballos que son alquilados y que a lo mejor no están en condiciones de hacer el camino. También a veces los alquilan personas que no saben como cuidarlos o que una vez metidos en la fiesta se olvidan de ellos.
Esto no debería de pasar y tendría que haber más control. Los animales no deben sufrir para que los humanos se diviertan.

Alvaro Santero


jueves, 16 de mayo de 2013

Dilemas morales.

DILEMAS MORALES.

¿Qué hacer cuando se presenta un dilema moral?.
Estas son situaciones que se nos pueden presentar a lo largo de nuestra vida y tenemos que intentar tener claras nuestras prioridades, y no solo lo que nos beneficie a nosotros si no pensar que existen otras personas que se pueden ver afectadas dependiendo de la opción que escojas.
En este crédito aparte de centrarme en los dilemas morales también me quería centrar un poco en la opción de que haya un dilema moral y en este una enfermedad.
Un ejemplo para entenderlo es:
En la opción de que tuvieras un amigo con algún tipo de enfermedad centrándonos más en enfermedades de tipo mentales, psicológicas etcétera  ¿cómo actuarias?, si se tratara en que tuvieras que elegir entre varias opciones (ves que tu amigo está cada vez peor y cada vez te trata peor no solo a ti si no a todos que harías lo ayudarías o solamente le dejarías toda la carga a la familia...) Ejemplos como este son situaciones con las que no podemos encontrar a lo largo de nuestra vida y que hay que afrontar escogiendo la elección más idónea en tu opinión. Elige bien por que tu elección te acompañará el resto de tu vida y no solo para bien también te acompañaran tus malas decisiones por eso tienes que escoger la opción que verdaderamente creas que es la que quieres  y si puede ser que sea la mejor para todos los que se vean afectados en esta decisión.
Con esto quiero deciros que penséis las cosas dos veces antes de actuar, y que miréis a vuestro alrededor para daros cuenta de lo que tenéis y no de lo que queréis.




Intenta siempre escoger tu camino correcto.
José Javier Melado Artacho.

martes, 14 de mayo de 2013


Treinta delfines varados en una playa de Brasil fueron salvados por bañistas.

Las imágenes de un grupo de bañistas salvando a 30 delfines en una playa de Río de Janeiro, Brasil, se ha convertido en una verdadera sensación en Internet.
Al parecer los mamíferos fueron arrastrados por una fuerte corriente oceánica, hasta la orilla de la playa Arraial do Cabo. En un principio los turistas se quedaron contemplando la desastrosa escena, sin saber qué hacer con exactitud, hasta que los guardacostas les dieron el ejemplo.
Tardaron alrededor de dos o tres minutos en devolver a los 30 animales al mar. En el vídeo se ve a los turistas y guardacostas tomándolos por la cola y empujándolos hacia el agua.
Al final todos los delfines fueron salvados, y lo que pudo haber sido una tragedia se convirtió en un claro ejemplo de amor por los animales.





OPINIÓN PERSONAL.

Esta acción por parte de un grupo de humanos me ha parecido muy buena. La mayoría de las veces los hombres son los mayores depredadores de las especies animales y en ocasiones tienen poco respeto por la vida animal o por el dolor que sientan.
Los hombres deben de darse cuenta de que deben proteger y preservar las especies animales y vegetales para futuras generaciones. Evitar que haya especies en extinción, la mayoría de las veces por culpa del hombre.
En esta playa, las personas que estaban allí se portaron muy bien ayudando a los delfines a volver al mar. 

Álvaro Santero. 

lunes, 15 de abril de 2013

JOSE LUIS SAMPEDRO, UN GRAN LIBREPENSADOR

Muchas veces, escuchamos hablar a alguien que cambia nuestra forma de ver las cosas. Este efecto puede durar ese momento, en el que reflexionamos y pensamos sobre lo que dice, o puede perdurar en el tiempo. Lo último es lo que me ha pasado a mí con este gran hombre.
Fue un domingo cenando, cuando puse la Sexta para ver Salvados. Había un hombre anciano hablando. Recuerdo que al principio incluso tenía que esforzarme para escuchar algunas cosas porque se le iba el tono de voz. Hablaba del 15-M, de la crisis actual, de cómo afrontarla... Pero él hablaba de ello de una forma distinta, algo que captó mi atención, pues estaba cansada de lo que una y otra vez nos decía en las noticias, que siempre era lo mismo. Jose Luis Sampedro hablaba como si la experiencia se hubiera reencarnado en él, que es posible, pues a todo lo que decía le ponía una situación vivida. Al terminar la entrevista de Jordi Evolé con este gran maestro, me quede reflexionando sobre todo lo que había dicho. ¿Por qué no gobiernan hoy en día hombres así nuestro país? Me pregunté. Él mismo a eso de la mitad de la entrevista lo había mencionado. Y había respondido a mi pregunta. Porque no le interesaba. Y es que realmente la gente tan "ética" como este hombre, que realmente no pretendía serlo, por lo cual no quedaba de hipócrita como son actualmente muchas personas, no se sienten atraídas por el poder, o el dinero. Lo decía también: «Debemos resistirnos a que la carrera por el dinero domine nuestras vidas».

Creo que esto está muy ceñido a la ética porque este hombre lo es en sí, y muchas cosas de las que dijo ese día lo eran. Habló del derecho que tenemos a manifestarnos y que poco a poco nos lo están quitando. Habló de la humildad, que no la podemos olvidar. Habló de cómo el cree que son las personas. Y habló de cómo el cree que es la vida. Cosas muy profundas que realmente no puedo analizar pues son perfectas en  si las escuchas de él.
Desgraciadamente, este librepensador en toda regla, murió hace poco, y no dejará mas entrevistas como las de aquel día que me emocionaron tantísimo. Pero por si todavía no la habéis visto, la dejo aquí para que disfrutéis:
Muchas gracias por haber sido fuente de inspiración para muchos y haber creado debates de opinión para otros.

María Gómez Risquet